Si llances un cilindre de pedra per un pendent sota, tu ets sens dubte la causa primera i el principi de la seva caiguda, però després ell, en caure, va donant voltes, no perquè tu siguis causa d'elles, sinó perquè així correspon a la seva manera de ser i la seva forma cilíndrica; així la disposició del fat, el seu mode de ser i la seva necessitat és causa del primer moviment de les coses, però l'impuls de les nostres determinacions i els actes de la nostra ment cauen sota la direcció de la nostra pròpia voluntat i de la discreció de les les les nostres enteses.

______________________________________________